2014년 8월 28일 목요일

인간이 필요 없는 세상

 지금까지의 인간은 많은 시대를 넘어왔다
 처음 정착을 시작하고 구석기 신석기 청동기 철기 그리고 각종 다사나단을 넘어 산업혁명을 지나 IT혁명을 통한 대충 IT시대 정도에 살고있다

 그런데 앞으로 다가올 시대는 로봇시대라고 생각한다.

 과연 로봇시대는 자연스럽게 적응한 기존 시대들과 다를바 없을까? 인간이 가축을 키운, 정착하여 농사를 시작한 정도에서 우리가 받아들일수 있을까?

 인간이 필요없어지는 시대가 온다해도 인간은 계속해서 인간다움과 인권을 유지할수 있을까?

 만약 당신의 노동이 더이상 가치가 없다면, 당신의 가치는 어디서 증명하는가?

 우리는 이러한 물음에 진지하게 고민해본적이 없다

 대한민국의 로봇및 인공지능에 관한 법령을 본다면 정말 답답할 따름이다.

 미래에 관한 진지한 고민을 한 흔적이 하나도 없다. 물론 앞으로 로봇시대가 어디로 튈지 모를 미래라는 것이 변수임으로 두리뭉실하게 정하는 것은 어찌보면 현 시점의 법령으로서는 최선일 것이지만, 두리뭉실하게도 생각한 적이 없어보인다는게 정말 큰 걱정이다.

 지금 노동자들 권리 주장하는 것을 가지고 '빨갱이'라던가 '배가 부르다'던가 '욕심'이라고 표현하는 사람들이 과연 '이제부터 당신의 모든 노당은 무쓸모하니 필요없는 사람입니다' 라고 한다면 무슨반응을 보일까?

 "나는 전문직이고, 일반 하층민과는 다르다"라고 주장하시는 분들은 과연 무사할까?

 IBM왓슨은 수련의처럼 학습을 시작한지 1년만에 전문의수준의 능력을 보이고있다는 점에서, 의사까지 위협당하는데 과연 다른 전문직들이 무사할지는 모르겠다.

 힘, 민첩, 지능, 응용, 지속

 인간이 앞으로 모든 영역에서 밀릴것으로 예상하는 부분이다.

 비관적으로 본다면 앞으로 최고 명령자 단1명, 전체적으로 0.1%미만의 인구만이 살아남고 나머지중 10%정도는 0.1%를 위하여 서비스하는 일만 할 것이며, 나며지 90% 정도는 잉여인간으로 살아갈 것이다.

 그때가서 반란이나 뭐 기타 무력을 동원한다?

 어림없는 망상일 뿐이다.

 그냥 순응하고 지금 노동자들 권리 침해하고 이념논쟁하는 노예처럼 살아온 방식을 좀더 심화하여 진짜 노예로 살아가는 길만 남을것이다.

 로봇은 인간의 진정한 자유와 행복한 삶을 위하여 창안하여 만드는 존재이다. 그런데 지금처럼 인간에 대한 최소한의 존중과 권리도 침해하는 세상에서는 결국 자신이 침해당한다는 사실을 좀더 빨리 알아주기 바란다.

2014년 7월 30일 수요일

과학기술 이공계 정당

나는 과학과 기술이야 말로 미래이자 희망이라고 생각한다

하지만 기존 정치인들은 별 관심도 문제 체감도 못하고있다

또한 국내에서는 이공계를 대변하는 정당이 없다


미래성장동력 경제부흥 에너지문제 식량문제 국방

모든것을 무엇이 해결할수 있는가?

유일한 방법 해결책 모두 중요하다고 말하지만 관심은 없는 이공계다


대한민국에 오직 이공계만을 위한 정당이 생긴다면 다른 정당의 말은 무시하고 논리적 사고로 진단과 해결을 하는 정당의 등장을 희망한다

답이없는현실 답을 제시해본다

민감하고 극호불호가 갈리는 정치적 이야기를 해볼까 한다.

누군가에게나 성향은 있다. 사람을 진보 혹은 보수라는 식으로 구분 한다는 발생부터 문제가 있다고 생각한다. 사람은 10사람이 모이면 11가지 생각이 나오는데 단 2가지 방식으로 사람을 구분한다는 것은 시대착오적이라 생각한다.

나를 예로 들어보자

나는

과학적 기술적 급진적 발전을 원하며
안전문제에 있어 철저하고 타협없는 까탈스러움을 원하고
국방에 있어 강력한 군사력이 절실하다고 생각하고
경제에 있어 기업보다 소비자의 지갑이 두꺼워야 한다고 작은 파이를 독점하여 보고픈것보다 파이크기를 키워 배터지게 먹어야 한다고 생각하며
노동문제에 있어 피고용자의 편이고
총기 소지에 있어 합법화 해야한다고 생각하고
북한문제에 관해서는 그들을 빨리 처리해야 (흡수건 붕괴건 뭐든)한다고 생각한다.

미묘하지 않은가? 각 사항에 따라 진보이기도 보수이기도 한 것이다

사람을 단지 진보인지 보수이니로 나누는 것을 의미있다고 해야할까?

반드시 나를 대표하는 키워드가 있어야 한다면

'과학기술진보 급진세력' 이라고 하겠다. 과학만능주의자라고 봐도 무방하니까


나는 아직도 새로운 정치세력 제3세력을 꿈꾼다

거대 단일정당을 싫어하고 각자의 정체성을가진 다수의 정당을 꿈꾼다

보다 다양한 계층의 다양한 요구사항을 수용할수 있어야 한다고 생각한다


결국 북한만 물고늘어지는 정치인과 그 정치인때문이라고 물고늘어지는 정치인들이 모두 사라지기를 기도한다

2014년 6월 5일 목요일

사교육문제? 해결방법은 간단하다

 대한민국 사회에서 일반가정의 지출비중 가장 높은게 사교육이라는 말이 나오기도 한다.
그런데 사교육비용을 감당하기 위한 지출은 감당하기 벅찰정도지만 감당하고있다

사교육 시장은 매년 커지고있으며 이는 비정상적이라고 개인적으로 진단한다

교육의 목적은 대학이 아님에도 학벌중심 사회에서 대학만가면 끝나는것처럼 아이들을 교육하고 공교육이라는것도 사실상 목적에 따라 변해버렸다. 그 의무를 다하지 못하는 것이다

나는 이를 해결하기위해 한가지 아이디어를 생각해보았다

'포화붕괴'방법이다.

포화붕괴란, 소수이기에 수가적기에 특별한것을 포화시켜버려 구조를 붕괴시키는 방법으로
여기서 교육에 포화붕괴를 적용한다면 사교육문제를 해결가능하다

누구나 입학가능한 4년제 서울지역 국립 대학교가 있다 수용인원은 전체의 70% 물론 최대치가 그정도는 넘어야 할것이다

교통이 용이하고 기숙사 있으며 누구나 특별한 조건없이 입학이 가능하다면 어떤일이 발생하는가?

발생하는 현상에 대한 예측을 해보았다

1. 수능의 가치상실

2. 입시경쟁 무의미

3. 상당수 사교육시장 붕괴

나는 사교육 업자가 아니기에 그들이 지금것 학부모와 학생들의 불안감을 자극하는 모습들 특정 지역 학교만을 언급하는 업자의 마인드며 조장세력이라 생각하여 동정하거나 고려하지 않는다.

물론 이런 학교가 생긴다면 필수조건은

평가가 어려우며, 졸업은 매우어렵게
누구나 쉽게 입학이 가능하지만 누구나 쉽게 졸업이 불가하게

이게 핵심이다

공교육은 본연의 가치를 회복하고 진정 필요한 시민의 자질을 배양하는 본연의 기능을 회복하고 대학은 그저 간판따로 가는곳이 아니라 학문을 배우고 연구하는 본연의 역할로 돌아가는 사회이기를 원한다

이런 극단적인 방식은 혼란을 야기하지만 전체를 한번에 붕괴시키는 것이 아니라면 영원히 바꿀수 없다고 생각한다.

2014년 5월 31일 토요일

가진것 가지지 못하는것

 세상에는 노력없이 이루어 지는 것은 없다
하지만 노력만으로 모든게 이루어 질수도 없다

처음으로 블로그 만들고나서 글을 써보며 쓰고싶은 주제이다

당신은 어떤 생각을 가지는가?

인간의 신체를 예로 들어 생각을 해보자

몸과 얼굴을 잘 관리하면 '어느 정도'는 좋아질수 있다 이건 틀림없는 사실이다
하지만 그 '어느 정도' 라는 것이 중요하다.
타고난 유전적 조건, 성장기의 관리가 아니라면 같은 노력을 하였을때 누가 더 보편적으로 추구하는 외형을 가질지는 누구나 다 알 수 있을 것 이다.

사람들의 삶이라는 것도 노력을 통하여 어렵게 어렵게 '어느 정도'삶을 살 수도 있을것이나 타고난 것들 성장 환경등에 따라 달라지는 것이다
A의 어머니는 집안이 부유하여 모든것을 지원해주고
B의 어머니는 집안이 여유있어 제한적으로 지원해주고
C의 어머니는 집안이 여유없어 지원해주지 못한다면
이건 개인의 노력이 같다는 전제하에 나타나는 차이인 것이다
부유하다고 A가 노력을 덜하고 여유없다고 C가 노력을 더한다는 것은 없다
보통 뭔가를 주장하고자 한다면 특이값은 제외하고 보통값을 말하는 것이 적절하다
(여기서 어머니는 상징성이기에 성별이나 호칭에있어 큰 의미는 없다)

물론 모든 인간이 같을 수는 없다
하지만 개인의 태생이 아닌 개인이 평가받기 위한 과정에서 최소한의 균등한 기회를 제공하는 것이 우리가 지향하는 국가와 사회가 아닐까?

위에서 말한 A,B,C는 학생정도로 언급한 것 이지만 학생이 아니고 일반인이라고 생각해보자

누군가 책한권 사기에도 선듯 손이가지 못하는 사람에게 책한권 사는 기회를 제공한다면 그 사람의 인생은 달라질수 있다

개인적인 의견으로는

누군가의 인생이 달라지고자 원할때 자신을 발전시킬 기회를 준다는 것은 우리 사회가 가져야할 최소한의 덕목이라고 생각한다

이것을 이념적으로 해석할 여지는 없다. 단지 이념적으로 해석하고 싶어할 뿐일것이다.